MESOAMÉRICA 17 (junio de 1989) 21 x 13.5 cm, xvi + 240 págs. ISSN 0252-9963
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CONTENIDO

Resúmenes     págs. viii–xiii
Abstracts

IN MEMORIAM     págs. xiv–xvi
William R. Swezey

ARTÍCULOS

MARÍA J. RODRÍGUEZ G.     págs. 1–23
La condición femenina en Tlaxcala según las fuentes
(Women’s Conditions in Tlaxcala According to the Documentary Sources)

PIERO GLEIJESES     págs. 25–59
La aldea de Ubico: Guatemala, 1931–1944
(Ubico’s Village: Guatemala, 1931–1944)

DIDIER BOREMANSE     págs. 61–104
Ortogénesis en la literatura maya lacandona
(Orthogenesis in Lacandon Mayan Literature)

CENTROAMÉRICA ENTE LOS VIAJEROS DEL SIGLO XIX

MIGUEL DE PRADO     págs. 105–119
Guatemala: Estados Unidos de Centro América
(Guatemala: The United States of Central America)
introducción por Jorge Luján Muñoz

GENOVEVA ENRÍQUEZ MACÍAS     págs. 121–183
Nuevos documentos para la demografía histórica de la Audiencia de Guatemala a finales del siglo XVII
(New Documents for Late Seventeenth-Century Historical Demography of the Audiencia de Guatemala)

PROYECTOS DE INVESTIGACIÓN

KAZUO AOYAMA     págs. 185–214
Estudio experimental de las huellas de uso sobre material lítico de obsidiana y sílex
(Experimental Study of Use Wear on Lithic Materials of Flint and Obsidian)

RESEÑAS

Karen Spalding, Huarochirí: An Andean Society under Inca and Spanish Rule
y
Steve J. Stern, Peru’s Indian Peoples and the Challenge of Spanish Conquest: Huamanga to 1649
por Susan Kellogg     págs. 215–219

Linda Newson,
The Cost of Conquest: Indian Decline in Honduras under Spanish Rule
por Jorge Luján Muñoz     págs. 219–221

Jesús García Añoveros, La reforma agraria de Árbenz en Guatemala
por Jim Handy     págs. 221–223

Victor Bulmer-Thomas, The Political Economy of Central America since 1920
por Jorge Luján Muñoz     págs. 223–225

John Hawkins, Inverse Images: The Meaning of Culture, Ethnicity, and Family in Postcolonial Guatemala
por John M. Watanabe     págs. 225–229

Beatriz Manz,
Refugees of a Hidden War: The Aftermath of Counterinsurgency in Guatemala
y
Beatriz Manz, Repatriation and Reintegration: An Arduous Process in Guatemala
por Shelton H. Davis     págs. 230–235

Robert A. Pastor, Condemned to Repetition: The United States and Nicaragua
por W. George Lovell     págs. 235–237

Walter F. Morris, Jr., The Living Maya
por Cristina Zilbermann de Luján     págs. 237–238

Carlos Navarrete y Luis Luján Muñoz,
El gran montículo de la culebra en el valle de Guatemala
por Stephen Webre     págs. 239–240

MARÍA J. RODRÍGUEZ G.
La condición femenina en Tlaxcala según las fuentes
(Women’s Conditions in Tlaxcala According to the Documentary Sources)
Mesoamérica 17 (junio de 1989), págs. 1–23.

Resumen
En este ensayo analizamos los papeles que desempeñaba la mujer en Tlaxcala en los tiempos previos a la conquista española. Para la preparación del mismo, la autora examinó de manera crítica las fuentes y crónicas antiguas que hablan de la organización social, la estructura económica y la ideología imperante en Tlaxcala, a través de las obras de Diego Muñoz Camargo, Juan de Torquemada, Diego Durán, Motolinía, Jerónimo de Mendieta y otros más. Se describen las condiciones socio-políticas imperantes en la sociedad tlaxcalteca del presente y, tomando en cuenta ese contexto, se procede a examinar la situación social de la mujer, analizando el ciclo de vida: nacimiento, la educación familiar, la forma en que se establecían los vínculos matrimoniales de acuerdo a la clase social, la intervención femenina en las ceremonias religiosas y su menguado papel en el mundo político.

Abstract
This essay analyzes the roles played by women in Tlaxcalan society during the period prior to the Spanish Conquest. The author surveyed a range of documentary evidence from chronicles and other sources dealing with social organization, economic structure, and the dominant ideology, including works by such authors as Diego Muñoz Camargo, Juan de Torquemada, Diego Durán, Motolinía, and Jerónimo de Mendieta. The situation of women is described within the context of general socio-political conditions in force in the Tlaxcalan society of the time. Each stage in the life cycle is examined: birth, domestic education, the establishing of matrimonial connections, links between social classes, female participation in religious ceremonies, and the role of women in political affairs.

PIERO GLEIJESES
La aldea de Ubico: Guatemala, 1931–1944
(Ubico’s Village: Guatemala, 1931–1944)
Mesoamérica 17 (junio de 1989), págs. 25–59.

Resumen
Este estudio de la era de Ubico en Guatemala comienza con el “complot comunista” de 1932 y la destrucción del partido comunista y del movimiento de los trabajadores, con el consecuente beneplácito de la clase alta y la Iglesia. Trata del sometimiento de la inmensa mayoría de la élite a los deseos del dictador, su participación en el culto de Ubico y su enemistad con todo aquel que el líder declarara enemigo; en pago de ello, se les permitía disfrutar una vida de señores feudales. Insensible y desdeñoso con la clase alta, Ubico era blando y apacible cuando trataba con los Estados Unidos. Sin embargo, ni siquiera los dictadores útiles son indispensables. El ensayo concluye con un análisis a profundidad de las fuerzas —entre ellas la indiferencia de los EE.UU.— que derribaron a Ubico.

Abstract
This study of the Ubico era begins with the so-called “Communist plot” of 1932 and the subsequent destruction of the Communist party and the labor movement in Guatemala, events which were applauded by the upper class and the Church. Ubico’s repressive social policies and economic programs are outlined. A substantial majority of the elite submitted to the dictator’s will, participating in his personality cult and turning against anyone he branded as an enemy; in return, they were allowed to enjoy the lives of feudal lords. Cold and contemptuous toward the Guatemalan upper class, Ubico proved docile when dealing with the United States. But even useful dictators can become expendable. The essay concludes with a detailed analysis of the forces—including the indifference of the U. S.—responsible for Ubico’s downfall.

DIDIER BOREMANSE
Ortogénesis en la literatura maya lacandona
(Orthogenesis in Lacandon Mayan Literature)
Mesoamérica 17 (junio de 1989), págs. 61–104.

Resumen
La tradición oral lacandona expresa una concepción cíclica del tiempo, la cual implica varias creaciones y destrucciones del universo, así como una representación ortogenética del orden social, moral y religioso. La visión de un mundo que se va haciendo gradualmente más humano puede observarse no sólo en los mitos del origen, sino también en los cuentos. En los primeros, los protagonistas son principalmente dioses y héroes, mientras que en los segundos aparecen seres humanos, animales y monstruos. El ensayo pretende mostrar cómo una serie de mitos y cuentos explican el origen de la condición humana: la pérdida de la inmortalidad y del parto sin dolor, el inicio de la religión y la institución de requisitos matrimoniales, tales como la petición de mano, el servicio de yerno, el intercambio de mujeres y la poliginia.

Abstract
Lacandon Maya oral tradition expresses a cyclical conception of time, involving a series of world creations and destructions as well as an orthogenetic view of social, moral, and religious order. The representation of a world that gradually becomes more human can be found in origin myths and folktales alike. In the former, the protagonists are mainly gods and heroes, while in the latter they include human beings, animals, and monsters. This essay demonstrates that several myths and tales account for the fate of mankind: the loss of immortality and of painless childbirth, the birth of religion, and the establishing of marital rituals, such as wife petitioning, brideservice, the interchange of wives, and polygamy.

MIGUEL DE PRADO
Guatemala: Estados Unidos de Centro América
(Guatemala: The United States of Central America)
introducción por Jorge Luján Muñoz
Mesoamérica 17 (junio de 1989), págs. 105–119.

Resumen
Se trata de una descripción general sobre la República Federal de Centro América escrita probablemente en 1825 (aunque quizás por error de transcripción dice 1815), por un funcionario o residente español en la región, que había salido a raíz de la Independencia. No es el manuscrito original sino una transcripción hecha probablemente a mediados del siglo pasado, que ahora se publica por primera vez. Reúne datos de muy diversa índole (geográficos, históricos, políticos y económicos) que si bien no son en lo fundamental novedosos, aportan la perspectiva de la situación de la región en ese momento.

Abstract
Although this account of the Federal Republic of Central America bears a date of 1815, it was probably written in 1825 by a Spanish official or resident who left the region in response to the political changes which took effect after Independence. The previously unpublished text was taken, not from the original manuscript, but from a transcription most likely made at some point during the latter half of the nineteenth century. While the variety of geographic, historical, political, and economic information covered is not particularly new, it provides an interesting perspective on the region.

GENOVEVA ENRÍQUEZ MACÍAS
Nuevos documentos para la demografía histórica de la Audiencia de Guatemala a finales del siglo XVII
(New Documents for Late Seventeenth-Century Historical Demography of the Audiencia de Guatemala)
Mesoamérica 17 (junio de 1989), págs. 121–183.

Resumen
Con este artículo se publica un documento que puede ser de gran utilidad para los investigadores que centren sus estudios en el área que comprendía la Audiencia de Guatemala. Se trata de una relación muy completa de todos los núcleos de población indígena que existían en dicha Audiencia en 1684: un total de unos 825, entre pueblos, parcialidades y estancias. El recuento se efectuó con motivo de imponer a los indígenas un nuevo tributo, de manera que a cada sitio se le asignaba pagar determinada cantidad de dinero, según el número de sus tributarios. No es, por tanto, un censo propiamente dicho, pero mediante una sencilla operación matemática, se puede obtener el número de tributarios y, en consecuencia, una aproximación al estado de la población indígena a finales del siglo XVII. Para subsanar algunas lagunas, se incluye otro documento que contiene un censo de la entonces provincia de Nicaragua, fechado en 1685.

Abstract
This work introduces a document likely to be of great use in many investigations concerning the region of Spanish colonial Central America known as the Audiencia de Guatemala. It provides a complete account of all Indian population settlements in the Audiencia in 1684: a total of 825, including towns, parcialidades, and estancias. Since the register was prepared in anticipation of a new tax to be exacted from the Indians, each site was assessed a certain amount according to the number of tributaries. Although it is no a census per se, the application of simple calculations yields the number of tributaries and, consequently, an approximation of the Indian population during the late seventeenth century. To compensate for several lacunae, the author also includes a second document, a census of the province of Nicaragua from the same period, dated 1685.

KAZUO AOYAMA
Estudio experimental de las huellas de uso sobre material lítico de obsidiana y sílex
(Experimental Study of Use Wear on Lithic Materials of Flint and Obsidian)
Mesoamérica 17 (junio de 1989), págs. 185–214.

Resumen
Para reconstruir la historia de la lítica en la vida de los mayas, el estudio sintético de las huellas de uso en la lítica es primordial. El presente estudio analiza los resultados de experimentos orientados a descubrir y observar los cambios que sufre el material lítico al ponerse en contacto con otros materiales sólidos. Se aplicó el método de Keeley, nunca antes utilizado en Latinoamérica, en un total de 267 experimentos en obsidiana y 151 en sílex. Se relacionaron los materiales usados (hierba, maleza, madera, verduras, frutas, carne, cuero, hueso, cuerno, tierra y piedra, entre otros) con los cambios que se hicieron patentes en la superficie de la lítica. Además, se ofrecen una interpretación y clasificación de las acciones realizadas con la lítica.

Abstract
The study of use wear is an obvious starting point in the reconstruction of the history of lithic implements in Mayan life. This essay analyzes the results of experiments conducted to observe surface transformations when stone is worked with a range of common materials. The Keeley method was employed (for the first time in Latin America) in a total of 267 experiments involving obsidian and 151 for flint. The results include descriptions of all changes in the lithic surface observed for a variety of materials (grasses, trees, vegetables, fruits, meat, leather, bone, horn, soil, and rock, among others) and use techniques. An interpretation and classification of use wear patterns on Mesoamerican materials follows.

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